Geleitwort Es ist eine grosse Auszeichnung, dass die Arbeit der Landrechtsbewegung in Indien so viele Freunde und unterstützende Förderer in Deutschland und Europa hat. Einer von ihnen ist mein Freund und Mitstreiter Dr. Julius Reubke, der sich seit vielen Jahren für die Erziehung und Bildung der Jugend zum Aufbau einer friedlicheren Welt interessiert. Auf seiner Suche nach beispielhaften Vorbildern für Jugendliche stiess er vor einigen Jahren in Indien auf unsere im Sinne Gandhis arbeitenden Sozialarbeiter, und die Partnerschaft war unmittelbar, spontan und gedieh seither stetig. Seit dieser ersten Begegnung im Februar 2003 bei einer Bürgerprotest-aktion ist unser gemeinsames Interesse an Jugend- und Friedensarbeit gewachsen, besonders, was die tBefreiungT junger Menschen von den Fesseln betrifft, die sie in einem auf Verstädterung und Konsumdenken zentrierten Kraftfeld gefangen halten. Julius Reubke hat viele Jugend-liche und andere Kontaktpersonen zu uns nach Indien gebracht, wo wir uns bemüht haben, ihnen eine Erfahrung von der Arbeit mit den Armen und Unterdrückten an der Basis zu vermitteln. In diesem Buch bringt Julius Reubke das Profil der in Indien tätigen Landrechtsbewegung – die unter dem Namen tEkta ParishadT, soviel wie tgemeinsames ForumT, bekannt ist – einem viel grösseren Publikum in Europa nahe. Er zeigt, wie wir die Bewegung begründet haben und wie wir damit zu einem Werkzeug für die einfachen Leute wurden, durch welches sie die Missstände und Schwierigkeiten, vornehmlich, was Land und Lebensunterhalt betrifft, aussprechen und den Ungerechtigkeiten wirksam begegnen können. Er erlebte, wie gross und verbreitet die Armut in Indien ist, die sich besonders in den zentralen und östlichen Landesteilen ausbreitet. Wie wir unsere tägliche Arbeit im Sinne gewaltfreier Aktionsprogramme durchführen, stellt er hier dar. Viele Menschen glauben heute, dass Gewaltfreiheit keine wirksame Methode ist. Julius Reubke ist es aber gelungen, diesen Standpunkt eindrücklich zu widerlegen und die wirk-lichen Lebensbedingungen und -situationen, mit denen wir gezielt und dennoch gewaltfrei kämpfen, anschaulich und lebendig darzustellen. Wir hoffen, dass viele, die dieses Buch lesen, uns und unsere Arbeit in Indien aufsuchen und unsere Bewegung als eine Basis sehen, von der aus sich gewaltfreie Aktionen über die ganze Erde ausbreiten können. Gewalt-freie Aktionen sind zweifellos die einzige und wichtigste Antwort auf den Terror und die Angst, die grosse Teile der Welt umklammert halten. Eine Gandhi-Bewegung zu erleben, wie Julius Reubke es schildert, beweist, dass gewaltlose Aktion auch heute noch eine wirksame Strategie im Einsatz für die Durchsetzung der Menschenrechte ist. Delhi, im Januar 2006 Rajagopal, P.V.

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In dieser Ausgabe: Bemannte Raumfahrt in Europa: Endlich ´´Go for launch´´? – Sternstunden für Europa: Columbus und ATV an der ISS – Private Raumfahrt: Wer hat die Nase vorn? – Exklusiv: Projekt Enterprise und Marsballon Archimedes – Familienbande: Der Sohn des Kosmonauten – Landung am Limit: Gefährliche Rückkehr für Sojus TMA 11 – Neues vom Mars: Die Wiedergeburt des Phoenix – Bewährter Service: Chronik und Statistik 2008 – Neu: Raumfahrt Preview und vieles mehr…

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Die Europäische Union fördert und fordert seit geraumer Zeit mehr Demokratie und Rechtsstaatlichkeit von ihren östlichen Nachbarn ein. Im Gegensatz zu den Erfolgen in mittel- und osteuropäischen Staaten sind die positiven Effekte europäischer Demokratisierungsbemühungen in den Ländern östlich der heutigen EU-Aussengrenze bislang jedoch grösstenteils ausgeblieben. Vor diesem Hintergrund hinterfragt das vorliegende Buch, inwieweit die EU überhaupt in der Lage ist, ohne den Anreiz einer Beitrittsperspektive einen Einfluss auf die Demokratieentwicklung in den Nachbarschaftsstaaten auszuüben. Ausgehend von rationalistischen und konstruktivistischen Ansätzen werden Determinanten erarbeitet, anhand derer die Wirkungsweisen der EU-Politiken gegenüber den Länderbeispielen Aserbaidschan und Georgien analysiert werden.

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Im Berlin der Jahrhundertwende schrieb Else Lasker-Schüler ihre ersten Gedichte, war in zweiter Ehe mit dem Schriftsteller und Avantgarde-Förderer Herwarth Walden verheiratet, zeitweise mit Benn liiert, mit Georg Trakl befreundet. Franz Marc malte ihr seinen berühmten tTurm der blauen PferdeT. Sie war die Radikalste unter diesen Radikalen, stand im Zentrum des künstlerischen Aufbruchs, der in Literatur, Kunst und Musik völlig neue Wege beschritt. Ihr Werk ist stark autobiographisch geprägt und vereinigt phantastische und religiöse Elemente mit einer ausgeprägten Naturliebe. 1932 mit dem angesehenen Kleist-Preis ausgezeichnet, musste sie nur ein Jahr später vor den Nationalsozialisten in die Schweiz fliehen, von wo aus sie 1939 nach Palästina emigrierte. Dort starb sie 1945, ihr Grab liegt auf dem Ölberg in Jerusalem. Kerstin Decker hat sich mit vielbeachteten Biographien über Wegbereiter der Moderne einen Namen gemacht. Mit Else Lasker-Schüler, lange verkannt und vergessen und erst in jüngerer Zeit wiederentdeckt, hat sie sich seit vielen Jahren intensiv befasst. Ihre tfedernd leichteT (Der Spiegel), szenische Erzählweise ist wie geschaffen, um dieser faszinierenden Frau ein gebührendes Denkmal zu setzen.

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